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超现实主义大师—–玛格利特

雷内·马格利特（René Magritte，1898年11月21日－1967年8月15日）,全名雷内·弗朗索瓦·吉斯来恩·马格利特Rene Francois Ghislain Magritte。

他是一位比利时的超现实主义画家，画风带有明显的符号语言，如戴黑帽的男人。影响了今日许多插画风格。
马格利特出生于莱西纳 Lessines，10岁时就开始学画，父亲是裁缝，母亲则做女帽的销售。童年时常常搬家，1912年母亲投河（桑布尔河Sambre）自杀，原因不明。马格利特青年时在布鲁塞尔艺术学院就学，毕业后曾在壁纸工厂负责花纹设计。
1919年，他开始对未来主义和奥费立体主义产生兴趣，并受到大他十岁的意大利画家基里诃Chirico的影响，开始了超现实主义的风格。1922年他与童年玩伴乔吉特·伯婕Georgette Berger,结婚。

1927年到1930年间，他移居巴黎，大量的创造出具有神秘寓意的迷人画作，同时也为许多时装海报或乐谱封面进行商业平面设计，1936年他的作品曾到纽约展出，

晚年的马格利特定居在比利时布鲁赛尔。

玛格利特 《false mirror 》

超现实主义-现代艺术的一项运动与流派。超现实主义脱胎于瑞士的达达主义，由达达主义在法国同象征主义相结合后逐渐演变而成。法国诗人阿波利内尔于 1917年在其自传小说《断头诗人》中首先使用超现实主义一词。1924年与1929年，法国作家布列东在巴黎先后两次发表《超现实主义者宣言》，之后逐渐产生了超现实主义画派。

超现实主义者认为，在现实世界之外，还有一个所谓彼岸世界，即无意识或潜意识的世界。超现实主义者致力于探索人类经验的先验层面，同时致力于突破合于逻辑与实际的现实观，尝试将现实观念与本能，潜意识与梦的经验相揉合，而达到一种绝对的真实，超越的真实。例如，超现实主义画家与过去画家描写梦境有显著不同，这在于他们能重现梦境，并将逻辑上不相干的事物加以喻示性地并列，由此传达出梦境特有的感性气氛。

超现实主义的哲学基础是直觉主义和弗洛依德的梦幻心理理论及精神分析学，并在一定程度上受到黑格尔哲学的影响。

超现实主义画派的共同之处，在于其观念的一致性。但从视觉意义上来划分，可分为两个极端：

一是被称作绝对的或表象的超现实主义，是画家通过形式美的手段，揭示他们个人、无意识或下意识的幻想，这类作品具有抽象的性质。

另一个被称作逼真的超现实主义，是画家在创作中把梦境般的象征性物体，在令人惊异的、暧昧的结构中重新组合起来，以具象的方式去描绘物象，以摆脱头脑中惯常的意识，迫使观众接受那种非理性的，逻辑上无法解释的“现实”。

超现实主义画派代表画家有马格利特、达利、米罗、马宋、恩斯特等。

——《国际现代艺术辞典》

万圣节快乐！来自韦斯克里文的设计

在西方国家，每年的10月31日，有个“Halloween”，辞典解释为“The eve of All Saints’Day”，中文译作：“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。

两千多年前，欧洲的天主教会把１１月１日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS) 把这节日往前移了一天，即１０月３１日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后，他们又会把火种烛光重新燃起，开始新的一年的生活。传说那时凯尔特人部落还有在１０月３１日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。   

到了公元１世纪，占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗，但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合，戴着可怕的面具，打扮成动物或鬼怪，则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮，来庆祝万圣节的由来。时间流逝，万圣节的意义逐渐起了变化，变得积极快乐起来，喜庆的意味成了主流。死魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天，象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等，大都有友善可爱和滑稽的脸。

08年中秋节

中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

　　中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

08年教师节logo

9月10日是教师节，我父亲是一名小学教师，大半生都在教书育人。

祝他老人家节日快乐，身体健康！

祝普天下的教师节日快乐，身体健康！

举重是一项与人类历史一样古老的运动，是对人类力量的最直接展现。举重运动不仅在古代盛极一时，而且在21世纪成为一项现代体育运动。从表面上看，举重是一项简单的运动：把杠铃从地上提起然后举过头顶，只需要一两个动作。实际上，举重是力量、速度、技巧、专注力和把握时机能力的结合。超重量级举重选手在世界上常被称为最强壮的人。但从体重与举起重物重量的关系来看，最轻量级选手似乎更胜一筹。

男子举重在1896年首届雅典奥运会时就是奥运会比赛项目了，而女子举重直到2000年悉尼奥运会上才成为正式比赛项目。

2008奥运会公路自行车

奥运会公路自行车赛起点设在北京市崇文区永定门城楼北广场，终点设在北京市昌平区居庸关，途径崇文、宣武、东城、西城、朝阳、海淀、昌平、延庆等地区。

比赛项目 公路自行车赛

比赛时间 8月9日—8月13日

全程距离 102.6公里

赛场设置

起点：永定门

路线：永定门—天桥路口—天坛北门—台基场路口—前门—人民大会堂—天安门—南河沿—地安门东大街—东四十条路口—雍和宫— 地坛南门—地坛东门—和平西桥—惠新西街—奥体中心东门—安慧桥进入北四环路主路—健翔桥—学院桥出口进入北四环路辅路—北京奥运大厦—展春二桥再次进入北四环主路—海淀桥—海淀体育馆—芙蓉里—万泉河路—肖家河桥上北五环路—上清桥进入八达岭高速路主路—小营出口进入辅路—西三旗—回龙观—沙河—昌平西关环岛—陈庄桥—南口环岛—居庸关，然后沿216省道和八达岭高速路出京方向（逆行），在八达岭和居庸关之间绕圈，每圈23.8公里，比赛线路全长 102.6公里。

终点：居庸关

特别提示

1.奥运会个人大组赛男子绕7圈（永定门出发、八达岭—居庸关之间绕圈），个人大组赛女子2圈（同上），最后回到居庸关冲刺。运动员骑行距离分别为男子245.4公里、女子126.4公里。

2.公路自行车赛不对外售票，观众可在沿途选择合适地点观赛。

马克·夏卡尔(俄语: Марк Шага?л; 白俄罗斯语: Мойша Захарав?ч Шагала? ；1887年7月7日-1985年3月28日)，是超现实主义画家之一。出生於俄国的犹太家庭。父母只靠着微薄的收大以养育10个子女，家境贫困。黑暗的木屋、迷信的乡民、演奏着小提琴的人、牛、羊、鸡以及马等都存在於少年夏卡尔心中的，这一幕幕的印象，成为了他的创作泉源。1922年离开俄国，定居於巴黎近郊。第二次世界大战期间移居美国，开始设计芭蕾舞的布景和服装。这些话中的动物、物体和人取材於个人生活、美梦和俄罗斯民间传说。「超现实主义派」一词据说是阿波利奈尔(Apollinaire)为形容夏卡尔的作品而创造出来的。卒於法国圣保罗。
夏卡尔作品特色

* 以少年时期的故乡—俄国的风物为创作泉源
* 色彩明亮而华丽
* 以「爱」为主，常在作品中抒发出对妻子贝拉的爱意
* 想像力丰富，充满着幻想

夏卡尔的自评

* 夏卡尔的作品内容表现多为超现实的绘画。夏卡尔曾说﹕「很多人都说我的画是诗的、幻想的、错误的。其实相反地，我的绘画是写实的……」
* 「我不喜欢『幻想』和『象徵主义』这类话，在我内心的世界，一切都是现实的、恐怕比我们目睹的世界更加现实。」夏卡尔告诉我们，他的艺术虽看起来奇怪，却是发自内心的情绪和感触，不是凭空乱画的，是艺术上的真实。

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我的父亲是一名小学教师，在这个岗位上他一教就是三十多年。
最初是民办教师，十多年前才转正，改了非农业户口。

二十多年前，我记忆中的父亲年轻力壮，那时我和姐姐八九岁。
农忙季节，他半夜起来下地干活，天色初明裤脚沾着露水从地里回家，把饭做好，叫醒我们，他再去学校上课。

十八岁前，他对我方方面面严厉要求，唯看书写字锻炼身体三件事他大力支持。
初三那年，正要期末考试，而体育老师希望我能代表乡里参加县里的篮球比赛，这是我的第一次正式的篮球比赛。
时间有冲突，可我想去比赛，我大着胆子跟他说，你看我平时成绩都挺稳定的，这次考试如果我参加，也会有好表现，可考试每年都有好几次，而正式的篮球比赛我一辈子可能只有一次机会参加。
父亲略作思考，同意了。还帮我去说服了母亲。
在90年代的乡镇，在任何父母眼里考试都是天大的事情，打篮球-那是有钱有闲人的游戏。
那年，我们一帮农村学生和老师，穿着借来的球衣，自配的球鞋，在县城的篮球馆里连胜5场 ，获得小组第一。

十八岁那年，是1996年，我参加中考。
第二场考试，我进入考场坐下来，看到桌子上居然有父亲写的字，大意是沉着冷静细心应试等嘱咐。我又惊又喜，不知道他是怎么绕过考场老师溜进来又煞费苦心写下来的。
96年中考过关，我从农村进城了。

送我去泰安上学，父亲和三哥(我二伯家的)交完钱，把行李帮我拿到宿舍，就走了，不要我送。
我明白，他的意思是接下来的三年，我要一个人面对了。
后来父亲告诉我，其实那天他们没有马上离开，而是到了学校食堂，吃过午饭才走的。
三年里，我表现尚可，班长，校男篮队长，学生会体育部长，省级优秀毕业生。写作文拿过市里的两个一等奖，在中专生期刊上发表过硬笔书法，合唱比赛是领唱，诗朗诵是领诵。除了因喝酒受过两次处分外，三年里，所认识的师生对我赞誉有加。

99年毕业去了阳谷，一年多后，我不愿在那里消耗青春，想辞职回家。
又是父亲不畏村里闲话，力顶传统压力，支持我的决定。

2001年我来了北京，一路走来，跌跌撞撞，困苦时总有父亲身影在前方指引，给我力量，才能走到2008。
七年来他给我交待最多的话是平安。
七年中他惟一一次主动跟我要东西，说前年送他那个吉利剃须刀好用的很，只是刀片有些钝了，能不能买个新的给他。我才想起，随刀架带的三个刀片，早就应该用完了啊。细算算，他平均八个月才舍得换一次刀片。

05年请父母来北京，母亲怕晕车，只有父亲兴致勃勃的来了。
带他看升旗，游十三陵，长城，吃了烤鸭。
长城上他感慨说，二十年前，我带你爬泰山，二十年后，你领我爬长城。
他像个孩子一样，主动提出在“不到长城非好汉”的景点留影，在镜头里，架着墨镜，身穿T恤和运动鞋的父亲双手扶腰，昂首挺胸，一如当年帅气洒脱。只是无意间瞥见他两鬓的白发，让我感到悲伤。

06年带女朋友回家，父亲述说他生平三个愿望，一是去北京逛逛，二是坐回飞机，三是修条路，从村里一直到父亲执教的学校。第一个愿望已经实现，第二个愿望也不难，唯第三个愿望，我当尽力帮父亲实现。

转眼我已进入而立之年，每次回到村里，遇到老辈人，他们大都会念叨，看看那眉眼，那骨架多像**(我爸名字)。
我端详自己已经发福的身材，感叹我如何能及上父亲当年的万分之一。
虽然我已经走出父亲未曾走过的世界，也从事他闻所未闻的职业，但父亲在我心中，永远伟大。

“万顷重湖悲去国，一江千古属斯人”
——李次青（清末）

农历五月初五是端午节。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有２０００多年历史。端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

关于端午节的起源，史籍资料中有许多不同的说法，其中，在民间影响最大、范围最广的看法，认为端午节是为了纪念投汨罗江而死的忠臣屈原。史料记载，公元前２７８年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

端午节又叫端阳节、重午节。此外，端午节还有许多别称，如午日节、重五节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等。虽然叫法不同，但总体上说，各地过节的习俗还是基本相同的。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草 ，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠
秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。

端午节前香包俏销
每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。

除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五，都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗也十分盛行。

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